Dienstag, 23. Oktober 2012

S. Teresa: Die innere Burg – Castillo - 227


6.W.K.9.17. Es ist wahr, dass es eine ganz große Hilfe sein muss, um die Tugenden in größerer Vollkommenheit zu erhalten, doch wer sie dadurch haben sollte, dass er sie um den Preis eigenen Mühens erlangt hat, hat viel mehr verdient. Ich weiß von einer Person, der Gott einige dieser Gnaden erwiesen hatte – oder sogar von zweien, die eine war ein Mann41 – und die sich sehr wünschten, Seiner Majestät ohne diese großen Geschenke auf eigene Kosten zu dienen und sich so nach Leiden sehnten, dass sie sich bei unserem Herrn beklagten, weil er sie ihnen schenkte, und sie abgelehnt hätten, wenn sie die Möglichkeit gehabt hätten, sie nicht anzunehmen. Ich meine mit ‚Geschenken’ nicht diese Visionen, von denen man letztlich den großen Gewinn sieht und die sehr zu schätzen sind, sondern die, die der Herr in der Kontemplation schenkt.

Anmerkungen
41 Es ist nahezu sicher, dass sie auf Johannes vom Kreuz anspielt, der zu diesem Zeitpunkt Beichtvater im Menschwerdungskloster zu Ávila war, während Teresa diese Zeilen in San José schrieb. Die weibliche Person ist sie selbst.

(Teresa von Avila, Wohnungen der Inneren Burg, Vollständige Neuübertragung, Gesammelte Werke Bd.4, Herder 2005, Herausgegeben, übersetzt und eingeleitet von Ulrich Dobhan OCD, Elisabeth Peeters OCD)

17. Verdad es que debe ser grandísima ayuda para tener las virtudes en más subida perfección; mas el que las tuviere con haberlas ganado a costa de su trabajo, mucho más merecerá. Yo sé de una persona, a quien el Señor había hecho algunas de estas mercedes -y aun de dos, la una era hombre-, que estaban tan deseosas de servir a Su Majestad a su costa, sin estos grandes regalos, y tan ansiosas por padecer, que se quejaban a nuestro Señor porque se los daba, y si pudieran no recibirlos, lo excusaran. Digo regalos, no de estas visiones, que, en fin, ven la gran ganancia y son mucho de estimar, sino los que da el Señor en la contemplación.

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