Mittwoch, 1. Februar 2012

Karmelberg / Monte carmelo 1.5.8

8 Gott läßt nicht zu, daß etwas anderes mit ihm zugleich verbleibe. Darum steht im ersten Buch der Könige zu lesen: als die Philister die Bundeslade in den Tempel ihres Götzen gebracht hatten, fand man diesen jeden Morgen zu Boden geworfen und in Stücke zerbrochen (1 Sm 5,2-4). Nur ein Begehren duldet Er und wünscht Er dort zu finden, wo Er ist: das Begehren, Gottes Gesetz vollkommen zu halten und das Kreuz auf sich zu nehmen. Darum vermeldet die Heilige Schrift nichts davon, daß Gott in die Bundeslade zum Manna noch etwas anderes hätte legen lassen, als nur das Gesetzbuch und den Stab des Moses (Dt 31,26; Num 17, 10; Hebr 9, 4), der das Kreuz bedeutet. Eine Seele, die nichts anderes erstrebte, als das Gesetz des Herrn vollkommen zu erfüllen und das Kreuz Christi zu tragen, wäre eine wahre Bundeslade und enthielte das wahre Manna, nämlich Gott, wenn sie dahin käme, einzig dieses Gesetz und diesen Stab vollkommen in sich zu bewahren und sonst durchaus nichts.

Johannes vom Kreuz, Empor den Karmelberg, Einsiedeln (2003)
Übertragung von Oda Schneider

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8. No consiente Dios a otra cosa morar consigo en uno. De donde se lee en el libro primero de los Reyes (5, 2¬4) que, metiendo los filisteos al arca del Testamento en el templo donde estaba su ídolo, amanecía el ídolo cada día arrojado en el suelo y hecho pedazos. Y sólo aquel apetito consiente y quiere que haya donde el está, que es de guardar la ley de Dios perfectamente y llevar la Cruz de Cristo sobre sí. Y así, no se dice en la sagrada Escritura divina (Dt. 31, 26) que mandase Dios poner en el arca donde estaba el maná otra cosa, sino el libro de la Ley y la vara de Moises, que significa la Cruz. Porque el alma que otra cosa no pretendiere que guardar perfectamente la ley del Señor y llevar la cruz de Cristo, será arca verdadera, que tendrá en sí el verdadero maná, que es Dios, cuando venga a tener en sí esta ley y esta vara perfectamente, sin otra cosa alguna (cf. Núm. 17; Heb. 9, 4).

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